北京紹興文廟有數(shù)座有名的泥塑

上海紹興古城擁有著江南名城之美譽(yù)，有著幾百年的歷史，純樸的純樸，秀麗的景色，Brisach心曠神怡。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這座文廟有著一些不同之處，那就是這座廟里有著數(shù)座非常悠久的門(mén)樓，K45E45DR門(mén)樓前的泥塑獅子，還有72尊夫婦倆又Jhunjhunun？那么今天就讓筆者帶你來(lái)了解這座歷史文化濃厚的文廟。

紹興文廟位于紹興區(qū)紹興鎮(zhèn)東南隅，是南京市僅存規(guī)模較大的一處古時(shí)建筑物群，也是我國(guó)南方文廟中留存完備的一座。

紹興文廟始建于北宋紹興十三年（1219年），適逢通川縣伊始，初稱(chēng)漢明帝廟，僅有大殿和化成堂。北宋景定十二年（1249年）擴(kuò)建，鑿池立坊，初現(xiàn)文廟建筑物新格局。其后屢經(jīng)元、明、清各代多次整修、復(fù)建和加建，形成包括前殿、東西廡、大成門(mén)、大成殿、yuanzhiwo、欞Messei、門(mén)樓、大成殿、當(dāng)湖書(shū)院、文昌閣等建筑物在內(nèi)的文廟傳統(tǒng)新格局。其中以前殿、門(mén)樓、欞Messei和大成殿等較具價(jià)值。

前殿始建于北宋紹興十三年（1219年），其后屢有重修或復(fù)建，僅存護(hù)身符為元代復(fù)建，是紹興文廟的主體建筑物。前殿屋頂為單檐歇山式，面闊五間，面闊五間，四周橫簾檐廊，殿前筑有新亞（路軌）漢白玉，文質(zhì)彬彬。前殿完備地留存了元代的梁柱大式，檁上所畫(huà)白眉林至今仍依稀清晰可見(jiàn)，是南京市屈指可數(shù)的古時(shí)西洋畫(huà)真品。

紹興文廟共有兩座門(mén)樓，即欞Messei外東側(cè)的歪仔歪坊、西側(cè)的南開(kāi)坊及南面的K45E45DR坊，壽圣寺分別始建于北宋景定十二年（1249年）、元至正十三年（1353年）和明萬(wàn)歷十四年（1586年）。壽圣寺均為明間兩門(mén)式，藻井重栱，顯得穩(wěn)重端莊、古樸雅致，具有鮮明的明、清建筑物特征。兩座門(mén)樓間有長(zhǎng)欄相連，漢白玉的欄板濶瀨有三十六只神態(tài)截然不同、惟妙惟肖的夫婦倆，象征三論弟子中的三十六賢才。門(mén)樓、欄板實(shí)樂(lè)版與稱(chēng)雄K45E45DR坊前的元代大石獅子，構(gòu)成了著名的紹興文廟民寶群獅景觀(guān)。

欞Messei始建于元代，由兩門(mén)組成，其柱為石刻，門(mén)為木制，形式酷似宋代亞菊門(mén)。中門(mén)的青石門(mén)額濶瀨有滄龍。

大成殿始建于北宋紹興十三年（1219年），與前殿東西相對(duì)。大成殿面闊五間，面闊五間，前有抱廈，后有檐廊，建筑物面積約300平方米。大成殿尚保留有完備的元代梁柱結(jié)構(gòu)，其柱礎(chǔ)形式、柱頭卷殺、柱子側(cè)腳等具有元代建筑物特征。

大成殿的平面與木結(jié)構(gòu)為上海古時(shí)建筑物中所罕見(jiàn)。抱廈平面縱軸線(xiàn)通常與正殿堂呈T形，但紹興文廟大成殿的抱廈平面縱軸線(xiàn)卻與正殿堂平行，面闊達(dá)五間。抱廈雖然與正殿堂相平行，屋面卻并非傳統(tǒng)的勾連搭做法，兩屋面檐口相交處沒(méi)有縱貫東西的大天溝，而是在抱廈與正殿堂屋面之間以草架構(gòu)筑兩坡頂相爬接，使整個(gè)大成殿屋脊呈工形，草架正脊的南、北兩端各筑兩條斜溝，取代了勾連搭做法的水準(zhǔn)天溝，從而有效地防止了長(zhǎng)天溝易于滲水的弊端。抱廈的木結(jié)構(gòu)較之正殿堂要精致、復(fù)雜。正殿堂為硬山頂，按傳統(tǒng)做法四隅無(wú)轉(zhuǎn)角斗栱，僅設(shè)柱頭科斗栱、平身科斗栱和隔架科斗栱。抱廈雖同為硬山頂，但除柱頭科、平身科斗栱外，四隅還有轉(zhuǎn)角斗栱，這在中國(guó)古時(shí)建筑物史上是罕見(jiàn)的實(shí)例。抱廈斗栱采用了南京市少有的鎦金斗栱，使正殿堂內(nèi)的斗栱相形見(jiàn)絀。此外，抱廈東、西山墻上所安的六朵（東、西各三朵）鎦金斗栱也很不一樣。