昨天

華夏民族與足球運動再次聯(lián)手

唱響了人類文明

團結(jié)一致、維護和平、情誼的富麗樂段

南京大學(xué)音樂學(xué)院

音樂家呂旗彰

松省他的小型浮雕經(jīng)典作品

同樣講述著人類

團結(jié)一致、維護和平、博愛的故事——

《幸存者之歌》浮雕將在上海猶太難民紀(jì)念館白馬咖啡館草坪永久展示

2022年是中國與以色列建交30周年。留俄浮雕家、南京大學(xué)音樂學(xué)院教師呂旗彰設(shè)計制作的原創(chuàng)小型銅鑄浮雕《幸存者之歌》日前在上海猶太難民紀(jì)念館揭幕，計劃永久展示。

中華民族的自信博大、善良友好、堅強不屈和人道主義關(guān)懷，無論在戰(zhàn)爭時期還是維護和平年代，無不光輝燦爛、熠熠生輝。上海文化的開放包容、多元發(fā)展的國際化格局，在后疫情時代，必將為世界經(jīng)濟和文化發(fā)展作出表率，貢獻(xiàn)力量。呂旗彰說。

《幸存者之歌》青銅浮雕在上海猶太難民紀(jì)念館廣場

該浮雕歷時兩年完成。

第二次世界大戰(zhàn)期間，上海收留了約兩萬名歐洲猶太人難民。這組浮雕長2.8米、寬1米、高2.6米，以浪漫主義表現(xiàn)手法，刻畫了戰(zhàn)爭結(jié)束后幸存下來的猶太難民大衛(wèi)一家依依不舍惜別上海的情景，向世界展示上海開放包容的城市精神。

浮雕家呂旗彰

我們就浮雕經(jīng)典作品《幸存者之歌》的創(chuàng)作靈感、創(chuàng)作主旨及相關(guān)情況等專訪了浮雕家呂旗彰。

問：怎樣的契機讓您來處理這種歷史題材的浮雕？

呂旗彰：2003年，我從中國音樂學(xué)院浮雕系畢業(yè)。隨即我被國家公派留學(xué)俄羅斯蘇里科夫音樂學(xué)院，攻讀碩士研究生，主攻具象浮雕方向。四年訪學(xué)，我參觀了很多美術(shù)館、博物館及二戰(zhàn)紀(jì)念碑浮雕綜合體。我對二戰(zhàn)歷史性題材的浮雕有一定研究和創(chuàng)作實踐，對猶太人遭遇納粹迫害等歷史史料和浮雕也有所了解。

回國后，我進入南京大學(xué)音樂學(xué)院擔(dān)任浮雕教學(xué)工作，其中包括《紀(jì)念碑浮雕》課程教學(xué)。因此，我對歷史性題材的浮雕經(jīng)典作品的關(guān)注和創(chuàng)作一直沒有間斷過。

2019年，經(jīng)譚根雄教授和陳歆耕教授引薦，我結(jié)識了著名作家貝拉。貝拉老師一直在尋找一位以她猶太系列小說題材為主題創(chuàng)作的浮雕家。我很榮幸接受了她的邀約。

問：猶太人在上海的歷史備受關(guān)注，歷史學(xué)界、文學(xué)界甚至話劇界都有處理到這個題材，比如南京大學(xué)傳播學(xué)院沈嘉熠老師擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)的描寫?yīng)q太難民和中國軍民在二戰(zhàn)時期共度時艱的音樂話劇《蘇州河北》。作為留俄歸來的浮雕家，以浮雕的方式來展現(xiàn)這段歷史中的這個片段，它有怎樣的獨特藝術(shù)價值和社會價值呢？

呂旗彰：二戰(zhàn)期間，上海這座城市成為猶太難民的避難所和尋找光明的諾亞方舟。上海人民接納和包容猶太難民。面對戰(zhàn)爭，他們情同手足，共渡難關(guān)。

大衛(wèi)一家在上海的經(jīng)歷，見證了戰(zhàn)爭年代上海人民和猶太人互幫互助的情誼。大衛(wèi)身上散發(fā)的勇敢、正直、善良、樂觀的人性光輝深深觸動了我。貝拉通過他們的生命故事塑造了永不放棄并追求美好生活的人物形象。大衛(wèi)一家的成功體現(xiàn)了猶太人的艱苦奮斗精神，也表現(xiàn)了上海對猶太人的人道主義關(guān)懷和幫助。

浮雕具有文學(xué)經(jīng)典作品無法替代的視覺傳達(dá)作用，它可以記錄永恒的瞬間，凝固最華彩的情節(jié)，達(dá)到公共美育傳播的目的。我創(chuàng)作的這組浮雕將會在上海猶太難民紀(jì)念館、白馬咖啡館草坪永久陳列向市民展示。

我相信浮雕本身的藝術(shù)價值會深深打動民眾，進一步帶動人們?nèi)ラ喿x原創(chuàng)的文學(xué)經(jīng)典作品，從而帶來更大的社會價值。

視頻加載失敗，請刷新頁面重試

刷新

呂旗彰接受CGTN采訪

問：貝拉創(chuàng)作的《幸存者之歌》涉及到大衛(wèi)一家與上海這座城市的生死情誼，也涉及到二戰(zhàn)期間猶太人與世界的復(fù)雜關(guān)系。從這些廣闊的素材中最后選擇了大衛(wèi)一家離別上海的情景來創(chuàng)作是基于怎樣的一種考慮呢？這個細(xì)節(jié)能否充分地呈現(xiàn)這段歷史？

呂旗彰：我對《幸存者之歌》原著進行了認(rèn)真反復(fù)的閱讀。創(chuàng)作的靈感和畫面感在我腦海中不斷浮現(xiàn)。我興奮地把自己的想法告訴了貝拉老師。令人驚喜的是，我們不謀而合，決定浮雕創(chuàng)作的構(gòu)圖表現(xiàn)大衛(wèi)一家離開上海的動人一幕，定格感人的瞬間——他們登上艦船，依依不舍，揮淚告別上海的情景。

浮雕為什么描繪大衛(wèi)一家揮別上海，而不是來到上?；蛘咴谏虾Ｉ畹那榫埃咳绻〉癖憩F(xiàn)他們一家剛來上海，那樣無法表達(dá)猶太人在上海發(fā)生的故事。如果浮雕表現(xiàn)在上海發(fā)生的某一情節(jié)，又覺得表達(dá)過于細(xì)節(jié)化和沒有重點，何況過程中一家四口的生活很難全部體現(xiàn)。所以，揮別的這一幕是整個故事的高潮和升華。它體現(xiàn)出大衛(wèi)一家和上海有很深的情誼。戰(zhàn)爭和命運迫使他們不得不離開上海，去往美國。離別是暫時和不得已的，寓意他們會再次回到上海團聚。

貝拉為創(chuàng)作《幸存者之歌》多次赴美拜訪朵拉。臨別時，年逾九旬的朵拉握著貝拉的手說：帶我回上海?！@是朵拉和邁克最大的心愿。所以，我盡量用藝術(shù)的真實表達(dá)歷史的真實，用大衛(wèi)一家的故事反映猶太人真實的生命情境。

問：您之前的一些經(jīng)典作品比較具有現(xiàn)代主義風(fēng)格，比如《云上的日子》等，而《幸存者之歌》這組浮雕經(jīng)典作品具有強烈的歷史感，處理這種題材的經(jīng)典作品對您來說意味著什么？通過這組經(jīng)典作品，傳遞怎樣的一種信念和情感？

呂旗彰：主題浮雕的具象表現(xiàn)手法和個人創(chuàng)作的當(dāng)代觀念探索，其實是不同的浮雕表達(dá)方式和語言手法。在當(dāng)代語境下，每位浮雕創(chuàng)作者都會學(xué)習(xí)運用多元的手段處理不同形式的創(chuàng)作題材。用我們?nèi)?nèi)的話說：要學(xué)會兩條腿走路，兩手都要硬。進行歷史性題材的創(chuàng)作時，大多涉及人物組合造型，具象表現(xiàn)的方式成為優(yōu)先選擇。而個人化的創(chuàng)作遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出具象這個范疇。大多的浮雕材料不能滿足我們的創(chuàng)作表達(dá)時，我自然而然地會選擇綜合材料的探究和新的裝置方式的表達(dá)。

《幸存者之歌》這件主題創(chuàng)作浮雕采用現(xiàn)實主義的題材，用浪漫主義的表達(dá)方式和象征主義的手法表現(xiàn)藝術(shù)化的真實場景。這樣加強了經(jīng)典作品的戲劇效果和場域性，有利于表達(dá)人物內(nèi)心的矛盾沖突和張力。我尊重原著浪漫主義文學(xué)色彩的特點，發(fā)揮自己浮雕創(chuàng)作的特色進行完美的結(jié)合。

浮雕人物塑造技法突出具象表現(xiàn)性。

浮雕經(jīng)典作品中，大衛(wèi)懷里抱著小女兒，揮動帽子向朋友致意。他的表情刻畫堅定而憂傷，因為他是一個勇敢、正直而樂觀的人。他對這片熱土情感深厚，這里有幫助他的上海朋友，也有他的奮斗足跡。離別時，他的內(nèi)心是充滿矛盾和不舍的。朵拉是一位賢妻良母，善良又熱情。她右手搭在小邁克肩膀上，安慰著他。同時，她不忘回眸，飽含熱淚和上海吻別。邁克還是個五六歲的孩子，在上海度過了他的童年，這里有他的玩伴。離別時，他有些傷心，坐在墩子上，手里抱著玩具熊發(fā)呆。他仿佛在心中暗暗祈禱，終有一天會再次回到上海這個故鄉(xiāng)。妹妹還是個懵懂的寶寶，她只是學(xué)著父母的動作，熱情地?fù)]手。

海風(fēng)吹拂起他們的衣服和頭發(fā)，凸現(xiàn)了情景內(nèi)在靜止與外部動感變化的對比。風(fēng)又是一種隱喻，預(yù)示他們追求未來美好生活的希望，戰(zhàn)爭必將勝利、維護和平即將到來的新氣象。

問：眼下的世界因為受到新冠疫情的影響，各個國家之間的正常交流和互動都受到影響，一些國家甚至宣揚民族至上的具有排他性的觀念，《幸存者之歌》折射的卻是在一個猶太人被隔離、屠殺和種族歧視的時代，上?；蛘哒f中國對猶太難民的接納，您覺得這反映了上海文化和中國文化怎樣的特質(zhì)？這個猶太人在上海的感人故事對我們又具有怎樣的啟示呢？

呂旗彰：浮雕創(chuàng)作期間恰逢新冠疫情期，創(chuàng)作過程曲折而艱辛，前后歷時兩年。平面構(gòu)圖階段經(jīng)過幾次草圖推敲和重構(gòu)，順利確定下來。創(chuàng)作稿很快得到遠(yuǎn)在紐約的邁克·麥德沃先生的肯定和贊賞。他的認(rèn)可為浮雕的下一步立體小稿確定了基本方向。

浮雕的立體制作階段正式開展，從小稿到大稿、從泥稿到翻制、從數(shù)據(jù)掃描到模型、從蠟?zāi)５角嚆~鑄造，每個制作環(huán)節(jié)我都盡心盡力。我由衷感謝貝拉老師給予我很多寶貴的意見和幫助，由衷感謝邁克·麥德沃先生的大力支持！

《幸存者之歌》浮雕草圖和小稿

在2022年1月27日中以建交30周年之際，《幸存者之歌》浮雕完成并落成于上海猶太人難民紀(jì)念館。浮雕的創(chuàng)作和建造是一種紀(jì)念和獻(xiàn)禮，它象征中以人民情誼長存。

作為紀(jì)念性主題浮雕，我不刻意表達(dá)戰(zhàn)爭的苦難和人類命運的坎坷，《幸存者之歌》浮雕創(chuàng)作著重表達(dá)的是現(xiàn)實生活的真實和人們對美好生活的渴望。

中華民族的自信博大、善良友好、堅強不屈和人道主義關(guān)懷，無論在戰(zhàn)爭時期還是維護和平年代，無不光輝燦爛、熠熠生輝。上海文化的開放包容、多元發(fā)展的國際化格局，在后疫情時代，必將為世界經(jīng)濟和文化發(fā)展作出表率，貢獻(xiàn)力量。

來源  | 音樂學(xué)院

采寫 | 田波瀾

文中圖片由受訪者提供

更多閱讀

絕！當(dāng)南京大學(xué)變身冬奧賽道

一文全知！讀完這篇南京大學(xué)科普，讓你如虎添翼

守護地球之腎，南京大學(xué)虎力全開！

新春新喜，南京大學(xué)有虎來福！

南京大學(xué)新年第一篇《科學(xué)》正刊來了!

南京大學(xué)的年味，濃！