當(dāng)今世界經(jīng)典之作版畫主人公“

荷蘭舉世聞名表演著名畫家利斯熱發(fā)表于1929年的當(dāng)今世界經(jīng)典之作版畫《阿寶歷險》，至今走過近一個世紀(jì)，被譯成70多種不同文本，在亞洲地區(qū)少于100個國家出版，銷量少于2.3萬冊，溫暖了亞洲地區(qū)各地幾代的童年記憶。

今天，上海當(dāng)代表演藝術(shù)美術(shù)館迎來與荷蘭利斯熱美術(shù)館聯(lián)合舉行的阿寶與利斯熱書畫展。這是首度在中國大陸地區(qū)舉行的阿寶主題展，其表演藝術(shù)展體量也是亞洲地區(qū)范圍內(nèi)史上體量最大的一次。表演藝術(shù)展不僅呈現(xiàn)了阿寶的稀有發(fā)展史動畫版，也聚焦阿寶先驅(qū)利斯熱（本名愛德華·庫珀）的表演趙本山，包括他的音樂創(chuàng)作原稿、講義、油畫和個人的表演收藏品收藏等。其中不少油畫原稿復(fù)印件都是首度在中國展覽。表演藝術(shù)展還借助稀有的是發(fā)展史文獻(xiàn)、發(fā)展史雙色照片、采訪記錄片和各式各樣評論書籍，惟妙惟肖地再現(xiàn)這位表演藝術(shù)家充滿思考、活力與虛榮心的偉大形像，和他在人生不同階段的選擇。

從現(xiàn)代文學(xué)、影片和多種不同表演藝術(shù)方式中吸取營養(yǎng)，這才成就具有跨世代影響力的版畫角色阿寶

阿寶先驅(qū)的本名是愛德華·庫珀，1907年出生在荷蘭阿姆斯特丹。17歲那年，他在自己的油畫上以Hergé（利斯熱）簽名，RG是他的名與姓Georges Remi（愛德華·庫珀）兩個開頭字母的讀音。日后經(jīng)久不衰的阿寶形像的雛型，其實是利斯熱1926年在荷蘭《少年女童軍》上音樂創(chuàng)作的女童軍鰓角紫菊小隊長——葉諾塔布龍縣。

1929 年1日10日，阿寶和萊莫斯誕生在《小十九世紀(jì)》allure。阿寶是一位有著begun，大外套的記者，總是去當(dāng)今世界各地冒險，他身邊時刻跟著一只白色的小狐貍梗犬，那是萊莫斯。

《阿寶歷險》簡約卻并不簡單。受到雙色無聲影片和德國象征主義的人文主義，和小時候和青少年書籍的影響，利斯熱很快掌握了原畫、導(dǎo)演和表現(xiàn)表演藝術(shù)里不可小覷的技巧。小小的格子羅鏡鎮(zhèn)，他精心制造氛圍、放置舞美、配置環(huán)境、構(gòu)想故事、運(yùn)用情節(jié)、刻畫人物……

利斯熱把現(xiàn)代文學(xué)小說里的各式各樣專用手法和影片語言穆爾有的是東西吸納成自己的畫法，并用這些畫法音樂創(chuàng)作出獨(dú)特的作品，以文本與圖案的完美結(jié)合創(chuàng)造了經(jīng)典之作。并且，利斯熱至極所能地從各式各樣表演藝術(shù)方式中吸取多樣的意念。

利斯熱不同尋常的表演古典風(fēng)格正是來源于他反映現(xiàn)實的非凡能力，還兼有創(chuàng)新與港式的畫法。他擅長以多稀有氣體為讀者打造自在沉浸的想象當(dāng)今世界：以簡練的線條精確勾勒當(dāng)今世界，創(chuàng)造具有社會價值的人物形像，而這些正是他所處時代背景的縮影。

《藍(lán)蓮花》里的中國張有原型，揭秘隱藏在故事背后真實的跨洋友誼

最受中國阿寶迷們喜愛的是《阿寶歷險》的第五部故事——《藍(lán)蓮花》。阿寶在這個故事里來到上海歷險，遇見了中國張，并且成為了好友。張幫助阿寶粉碎了國際販毒集團(tuán)的陰謀。事實上，張既是《阿寶歷險》里的虛構(gòu)人物，也是利斯熱在現(xiàn)實中的中國摯友。此次表演藝術(shù)展特別為中國觀眾揭秘隱藏在《藍(lán)蓮花》故事背后真實的跨洋友誼，并為此布置了一個滿溢著中國味道的展廳。

《藍(lán)蓮花》中中國張的原型，是出生在上海的著名雕塑家張充仁。1934年，張充仁在阿姆斯特丹皇家美術(shù)學(xué)院留學(xué)，并協(xié)助利斯熱音樂創(chuàng)作了《藍(lán)蓮花》。

利斯熱曾坦言自己在音樂創(chuàng)作《藍(lán)蓮花》時發(fā)現(xiàn)了一個新當(dāng)今世界，一個完全不了解的文明，同時也意識到一種責(zé)任，從那時起，擔(dān)心對不住我的讀者，我開始查找資料，開始關(guān)注阿寶前往的國家和那里的人們。就這樣，一位朋友把張充仁介紹給利斯熱認(rèn)識。他們都熱愛油畫、雕塑、版畫，都能說法語，于是一拍即合。

張充仁不僅帶利斯熱領(lǐng)略中國的風(fēng)土人情，還教他使用毛筆?！端{(lán)蓮花》正是融入了中國毛筆畫表演藝術(shù)。而當(dāng)年利斯熱油畫時使用的毛筆此次也現(xiàn)身表演藝術(shù)展。

令人意外的是，張充仁還曾與利斯熱在《藍(lán)蓮花》音樂創(chuàng)作中緊密合作?！端{(lán)蓮花》中出現(xiàn)的不少中文招牌、標(biāo)語等，就出自張充仁之手。張充仁也借《藍(lán)蓮花》抒發(fā)著自己的情感，畫中出現(xiàn)的打倒帝國主義抵制日貨取消不平等即為代表。

當(dāng)年，成千上萬的歐洲讀者正是通過《藍(lán)蓮花》認(rèn)識了一個真實的中國。

在此次表演藝術(shù)展中，人們還能看到張充仁為利斯熱音樂創(chuàng)作的一件半身青銅雕像。這件作品誕生于利斯熱與張充仁重逢的1981年，成為兩人跨洋友誼的深情見證。

平面廣告設(shè)計師、表演收藏品收藏家、現(xiàn)代表演藝術(shù)家……阿寶先驅(qū)還有這些不為人知的另一面

利斯熱在漫畫家身份以外許多不為人知的嘗試與貢獻(xiàn)，都在此次表演藝術(shù)展中予以呈現(xiàn)。

音樂創(chuàng)作于1930年代一系列具有高度創(chuàng)造力的海報，告訴人們利斯熱也是優(yōu)秀的平面廣告設(shè)計師。簡練的廣告語、字母的標(biāo)寫、畫面的布局、空間的分布和上色……利斯熱的平面廣告設(shè)計與其阿寶系列線條畫的基本原理呈現(xiàn)出一種微妙的契合。并且這些作品精彩的不僅僅在于畫，還在于利斯熱精心揣摩的廣告用詞。

彼時，投身廣告行業(yè)遠(yuǎn)比從事版畫音樂創(chuàng)作更加受人尊重，利斯熱也的確曾搖擺于兩份職業(yè)之間。最終，他意識到自己或許能為版畫帶來一些新鮮的東西，從而做出他認(rèn)為正確的選擇。

1960年代，利斯熱愛上了現(xiàn)代表演藝術(shù)，并感受到私人收藏的樂趣。他的家中放滿了各式各樣風(fēng)格的畫作，而不少作品也出現(xiàn)在此次表演藝術(shù)展中，例如羅伊·利希滕斯坦《魯昂大教堂》系列、弗蘭克·斯特拉《巴斯克港》等。

事實上，隨著《阿寶歷險》誕生，利斯熱就開始逐步收藏文獻(xiàn)畫作，這使他可以把不同表演藝術(shù)流派的元素融入自己的阿寶系列格子羅鏡鎮(zhèn)。

利斯熱自身的現(xiàn)代油畫音樂創(chuàng)作同樣可圈可點(diǎn)。1960年代初，利斯熱開始學(xué)習(xí)油畫。他為自己選了一位有名氣的老師：抽象派畫家路易斯·凡·靈特。當(dāng)年的油畫作品展示了利斯熱天賦中不為人知的另一面。從這些作品中，依稀能夠看出米羅、克利等表演藝術(shù)名家給予利斯熱的意念。

盡管技藝精湛，利斯熱認(rèn)為現(xiàn)代油畫僅僅是自己的業(yè)余愛好。他清楚自己的局限性，特別是要在兩種表達(dá)方式上作出抉擇：版畫或油畫，兩者不可兼得。他又一次堅定地選擇了版畫。

作者：范昕

圖片均由館方提供

編輯：童薇菁